广东茂名地区方言亲属称谓研究

“汉语的亲属称谓非常复杂，它不仅仅是语言的问题，也是文化的问题、社会的问题，无论从哪一个角度，也无论是宏观还是微观地去研究它，都会得到丰硕的果实。”[1]393要了解汉语亲属称谓系统与汉语文化的关系，最基本的方式是从微观的样本出发，逐点调查和剖析，积累叠加，才能谈得上宏观的研究。在此过程中，作为一种过渡，便是对区域的方言(不一定是纯粹的大方言)进行比较研究，了解彼此之间的接触关系，从而为全面、系统的汉语方言亲属称谓比较研究打下坚实的基础。

本文以广东茂名地区的方言作为研究对象，选取粤、客、闽三种方言关于亲属称谓的主体部分，与广东的权威方言广州话进行对比研究，归纳其主要特点，并探讨亲属称谓所反映的社会关系。因此，从某种意义上说，本研究可视为微观与宏观之间的过渡，即中观研究。

一、茂名地区方言概说

(一)茂名的地理位置及方言情况

广东省语言资源丰富，通行粤、闽、客三大方言，北部又有粤北土话。茂名市位于广东省西南部，鉴江中游，东毗阳江，西临湛江，北连云浮和广西壮族自治区，南临南海。市区含茂南区和茂港区，下辖电白县、高州市、信宜市、化州市。境内通行粤、客、闽三大方言，使用粤语的人口占65%，使用客家话的人口占20%，使用闽语的人口占15%，另有官话性质的旧时正话，通行于电白的电城等镇。

(二)所辖县市的方言概况

1.电白县

电白是茂名市内唯一一个闽方言占强势的县份，闽方言使用人口占全县人口约65%，连同下述的“海话”人口约80万，分布于沙琅江中下游和南部沿海的平原地带，电白闽语通称“黎话”，又称“雷话”；另有一种“海话”亦属闽语系统，分布于东部沿海地区，使用人口30余万。客家话是电白的第二大方言，又称“亻厓话”或“山话”，分布于北部山区以及霞洞、大衙、马踏等镇，使用人口30余万(占全县人口的23%)。电白粤语分布于羊角、七迳、沙院、小良(上述四镇现归茂港区管辖)、博贺、那霍等镇，使用人口约10余万(占全县人口的9.2%)，另大衙镇的龙记、棉花地等村使用属四邑片的粤方言。旧时正话是一种较独特的官话性质的方言，又称“城话”，分布于电城、大衙、林头、麻岗、马踏等地，使用人口约1万。

2.高州市

境内有粤、客两大方言，使用粤语的有高州镇以及大坡、深镇、大潮、平山、石龙、分界、长坡、东岸、潭头、大井等20个镇，使用人口超过110万，内部分歧情况暂不详。高州客家话分布于根子、新垌、云洞、泗水、谢鸡、马贵等乡镇，使用人口近30万。

3.信宜市

境内有粤、客两大方言，客家话主要分布在东部山区，包括茶山、洪冠、钱排、合水、新堡、平塘等地，以及贵子的大部和硃砂、旺沙、怀乡、白石、思贺、大成的小部，总使用人口30余万。信宜粤语又分三种：以东镇话为代表的信宜白话，全市超过2/3人口使用这种方言；通行于径口镇部分乡村的容县白话，使用人口不足1万；通行于思贺镇的思贺白话，使用人口约数万。

4.化州市

境内有粤、客两大方言，使用粤语人口约占全市的2/3，而使用客家话人口则占全市近1/3。又分“大亻厓”(分布在兰山、中垌、合江、平定、文墟等镇)和“细亻厓”(分布在新安、官桥等镇)两种。

化州粤语在本地又有上江话和下江话之分，前者以市区话为代表，分布区域有市区、丽岗镇以及东山、良光、笪桥镇的大部，后者以长岐镇的南安墟话为代表，分布区域有长岐、杨梅、同庆三镇以及东山镇南部。

二、亲属称谓的含义及亲属关系的分类方式

(一)研究亲属称谓的意义

人只要活在社会中，就必然与其他的社会成员发生直接或间接的关系，我们把这个人称为“称谓原点”。与称谓原点产生最核心、最亲近关系的便是身边的亲人，包括父母、兄弟姐妹及祖辈。亲属称谓作为语言民俗的重要组成部分，具有较强的稳固性，但这种稳固性也要视其他民俗的重要序列而定。换言之，如果其他民俗的重要性超越了语言民俗，那么，语言民俗(包括亲属称谓)就可能退居其次，产生一定的变异。考察亲属称谓如何固化、变异和演化，对于我们认识特定的语言社团及其文化内涵，具有相当重要的学术价值。

李如龙曾说过：“亲属称谓是语言中不可缺少的、十分常用的基本词汇，也是维系家庭和社会生活的重要纽带。研究亲属称谓的共时系统和历时演变，不但是词汇研究的重要内容，也是了解社会关系和文化传统的重要依据。”[1]研究汉语亲属称谓的共时系统，如果不了解方言，不了解所在方言的社会现实，往往不得其门而入。

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